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BiBlioTeca AnaRQUisTa

 A quien le interese leer sobre el anarquismo que se de una vueltapor aki ---> http://www5.autistici.org/ingobernables//biblio_anarquismo.htm 
 
 
 
 
 
 
P.D: Espero que os guste....Salud & AnarQUia

UN DESALOJO OTRA OKUPACION

Han quemado el C.S.O. Bolo Negro

En la madrugada del Domingo 29, al Lunes 30 de Octubre unos pocos fascistas quemaron el Centro Social Okupado "Bolo Negro" en Toledo. Después de la satisfactoria jornada del Sábado contra la especulación y con tan sólo unos pocos meses de vida, este joven centro quedaba calcinado, con nuestras ilusiones y esfuerzos dentro. Habiendo perdido además abundante material por mucho valor económico (equipo de música, distri, biblioteca…) de la pasada jornada, llegamos el Lunes por la tarde encontrándonos el plantel. Las sospechas y la casual pasada de un par de nazis en coche riendo
y vacilando nos hacen pensar que claramente éstos fueron los artífices de la putada.


Nos reafirmamos en nuestra idea de seguir utilizando espacios abandonados y habilitarlos como centro social, y seguiremos okupando. El espíritu del Bolo Negro seguirá en este u otro lugar y los fascistas pagarán la fechoría. El Bolo no muere, sólo se transforma. Pasarlo a quien le interese. Gracias.


Asamblea del C.S.O. Bolo Negro

Desaciendo Topicos

Típicos argumentos contra el anarquismo

A menudo nos preguntan cómo una sociedad anarquista trataría a los asesinos. ¿Quién los pararía sin policía?

La mayor parte de los asesinatos son crímenes pasionales y por tanto ni la policía ni nadie los puede prevenir. Esperamos, sin embargo, que en una sociedad más cuerda y menos frustrante no habrá tanta criminalidad.

Nuestros gobernantes dicen protegernos a los unos de los otros. En realidad sólo quieren protegerse a sí mismos y a su propiedad.

Si nosotros, como miembros de una comunidad local, fuéramos dueños de todos los recursos y los colectivizáramos, sería absurdo robar. Un importante motivo delictivo desaparecería.

Estas comunidades necesitarían organizar algún medio con que tratar a aquellos individuos que perjudicaran a los demás. En lugar de varios miles de policías profesionales, todos nos protegeríamos mutuamente.

Las cárceles son un fracaso a la hora de mejorar o reformar a los presos. Los vecinos de una comunidad, conociendo mejor las circunstancias personales de cada cual, aportarían soluciones mejores y más adecuadas tanto para la víctima como para el acusado. Por otra parte, el actual sistema penal es el responsable de la creación de un comportamiento delictivo. Los presos que cumplen una condena larga a menudo se convierten en seres incapaces de sobrevivir fuera de una institución que tome todas las decisiones por ellos. ¿Cómo puede llegarse a la conclusión de que encerrar a unas personas con otras de carácter antisocial (los peores don los carceleros) va a desarrollar en el individuo un modelo de comportamiento responsable y razonable? Naturalmente, lo que ocurre es todo lo contrario? la mayoría de los presos reinciden.

Otra de las preguntas con las que se ha tenido enfrentar el anarquismo durante años es? "Pero quién haría todo el trabajo sucio?

Imaginamos que toda comunidad diseñaría un sistema rotativo. ¿Qué tiene de imposible?

Otra pregunta: ¿y qué pasaría con aquél que se negara a trabajar?

Se puede aplicar presión social, por ejemplo, condenar al individuo en cuestión al ostracismo. En casos drásticos la comunidad podría verse obligada a expulsar a alguien.

Sin embargo, la gente necesita trabajar. La gente tiene una verdadera necesidad creativa. Fijaos en la cantidad de gente que pasa horas arreglando su coche, o su moto, o cuidando su jardín, haciendo prendas de vestir, creando música. Todas están actividades creativas pueden ser muy entretenidas. A menudos se las considera aficiones más que trabajo, pero es que se nos ha enseñado a considerar el trabajo un tormento que no hay más remedio que aguantar.

En esta sociedad el trabajo es efectivamente un tormento, y naturalmente lo odiamos. Eso no quiere decir que seamos vagos por naturaleza sino que no nos gusta que nos traten como si fuéramos máquinas, obligados a hacer un trabajo en su mayor parte desprovisto de significado, para beneficio de otro. El trabajo no tiene porqué ser así, y si estuviera controlado por la gente que lo desempeña, desde luego no lo sería.

Por supuesto hay trabajos que es necesario hacer, y hay pocas formas de hacer que la recolección de basura sea una ocupación divertida. Todo el mundo debería ocuparse de ello cuando te tocara el turno y sería labor de todos controlar que nadie se escaqueara.

Otro punto importante es señalar que el desempleo es sólo un problema creado por el capitalismo. En un mundo más razonable no habría paro. Todo el mundo tendría menos horas de trabajo porque sólo se producirían los artículos necesarios. Si nos deshiciéramos de la parásita clase dirigente, nos liberaríamos de gran parte de la presión económica que nos obliga a trabajar.

Si todavía no estás convencido de que una sociedad anarquista podría resolver el problema de la gente que se escaquea de sus responsabilidades, imagínate a ti mismo obligado a enfrentarte a una asamblea de tu comunidad, donde se discutiera que tú representas un problema. ¿Qué te parece?

Otra objeción típica es? "Bueno, eso a lo mejor funcionaba a pequeña escala, en un pueblo campesino, pero ¿cómo puedes dirigir una sociedad altamente industrializada sin necesidad de dirigentes?"

En primer lugar creemos que la sociedad necesita ser dividida en núcleos menores siempre que sea posible, para que puedan ser dirigidos por grupos pequeños de gente corriente. Es un rasgo notable en cuanto a teoría de la organización, así como un principio básico del anarquismo, que los grupos pequeños trabajan juntos de forma eficaz y son capaces de coordinarse con otros grupos parecidos, mientras que los grupos informes y a gran escala son fácilmente manipulables. Dentro de este mismo punto es interesante señalar que recientemente, las famosas "economías de escala" que justifican por ejemplo las fundiciones que cubren kilómetros cuadrados, están siendo altamente cuestionadas. Llega un cierto punto en que las fábricas, granjas, los sistemas administrativos y demás, pierden eficacia a medida que se hacen más grandes.

Se debe producir y consumir a escala local mientras sea posible. Sin embargo, algunos servicios tendrían que tratarse a nivel regional o incluso a mayor escala. Esto no es un problema irresoluble, de hecho la clase trabajadora del Estado Español encontró soluciones en los años 30. La Compañía de Autobuses de Barcelona dobló sus servicios, hizo generosas contribuciones al colectivo de "Entretenimiento" Ciudadano (actividades lúdicas) y produjo armas para el frente en los talleres de autobuses. Todo esto se consiguió con un número de trabajadores bastante reducido, ya que muchos se habían ido al frente para combatir el fascismo. Este increíble aumento de la eficacia, a pesar de la guerra y de la escasez de materiales, no es tan sorprendente después de todo, porque ¿quién puede dirigir una compañía de autobuses de la forma más idónea? Obviamente sus trabajadores.

Todos los trabajadores de Barcelona estaban organizados por sindicatos-grupos de trabajadores del mismo gremio, subdivididos en grupos de trabajo. Cada grupo tomaba sus propias decisiones en lo referente al trabajo día a día y nombraba a un delegado que representaba sus puntos de vista en temas más generales concernientes a toda la fábrica o incluso a toda la región.

Los delegados eran portavoces de las decisiones tomadas en asamblea por todos los compañeros y el cargo de delegado se rotaba con frecuencia.

Los delegados podían ser revocados inmediatamente en caso de que no cumplieran con el cometido de ser meros portavoces de la asamblea (principio de revocabilidad). Esta es una buena muestra de los principios anarquistas de la libre federación llevada a la práctica.

Añadiendo más niveles de delegación es posible alcanzar una actividad a gran escala sin abandonar la libertad de trabajar en la línea que cada individuo elija. Esta idea de "federalismo" volverá a ser ilustrada en una sección posterior llamada "Acción y organización local".

Sigamos con más objeciones. ¿Una sociedad sin Estado no estaría indefensa ante ataques exteriores?

El hecho de vivir en una sociedad estatal no nos ha salvado del imperialismo. De hecho, nuestro ejército y fuerza armadas son utilizadas en nuestra contra como un ejército de ocupación. El Estado no nos defiende. Nos utiliza como carne de cañón para defender a nuestros dirigentes que, puestos a revelar la verdad, son nuestros verdaderos enemigos.

Volviendo a la pregunta, una respuesta anarquista clásica es la de armar al pueblo. Las milicias anarquistas españolas estuvieron cerca de ganar la guerra civil a pesar de la escasez de armamento, de la traición estalinista y de la intervención Alemania e Italia. El error fue dejarse integrar en el ejército regular de la República. Una población armada sería difícil de subyugar.

Pero sí, es cierto, nos podrían destruir. Creemos que nosotros constituimos la verdadera "amenaza nuclear". Los dirigentes norteamericanos probablemente nos exterminarían antes que permitirnos vivir en libertad.

Contra la amenaza de destrucción nuestra mejor defensa es el movimiento revolucionario en otros países. Dicho de otra manera, nuestra mejor defensa contra la bomba atómica rusa es el movimiento de los trabajadores polacos.

(NOTA de la tradutora: este análisis fue escrito antes de la caída de la URSS, por lo que ha quedado trasnochado)

En el caso del Estado, su mayor esperanza de no ser exterminados se basa en que nosotros destruyamos nuestra propia "bomba" (La CND todavía no se ha dado cuenta de que prohibir las armas "megadeath" significa abolir el Estado).

Hay que tener en cuenta que la Revolución Rusa se salvó de una intervención británica masiva gracias a una serie de motines y boicots de los obreros británicos.

Podríamos garantizarnos un verdadero sistema de seguridad si nuestros contactos internacionales evolucionaran hasta tal punto que los trabajadores de cada "país enemigo" fueran capaces de impedir que sus dirigentes nos atacaran.

Las páginas anteriores han sido una breve introducción al pensamiento anarquista. Hay muchas más ideas y detalles en libros que tratan el tema, pero básicamente se entiende el anarquismo viviéndolo, y trabajando en proyectos comunes con otros anarquistas. Este es el tema que trata la mayor parte de este libro: acción anarquista.

Entrevista del subcomandante marcos en el loco de la colina

Quien quiera ver la entrevista del subcomandante marcos aqui tiene los enlaces:
 
 

Comunicado Rebeldemule

Rebeldemule – Comunidad Alternativa

El diccionario de la Lengua Española nos dice en su segunda definición que la cultura es un "Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico", algo que se nos antoja imposible cuando vemos que la cartelera del cine nos ofrece por enésima vez una película de americanos buenos, una comedia vacía de contenido (románticas las llaman) o el último e innecesario refrito del pasado.

La industria musical por su parte, bombardea con sus éxitos prefabricados para estrellas rutilantes de televisión, vuelven a recopilar al último artista venido a menos y preparan sus efímeras canciones estridentes y simplonas para el verano.

Y que decir de los documentales, que algún iluminado director no hace sino una pobre revisión, políticamente correcta, de una historia que no interesa que se conozca tal y como sucedió realmente; o simplemente, un genio de la distribución que decide, no ya no estrenarlo en salas, sino solamente editarlo en tal o cual país "sin mercado".

RebeldeMule viene a suplir esta carencia de opciones, esa búsqueda constante de quien no se conforma con las directrices del mercado, de lo políticamente correcto, de lo que es tachado de propaganda (cuando no de intoxicación) por parte de los que no quieren que nada cambie excepto sus beneficios, que siempre pueden subir un poco más.

La idea de Rebeldemule nace de la inquietud por la temática política y social; por esos temas tan cercanos a nosotros pero tan poco divulgados. Queremos ser un altavoz, un escaparate comprometido con la divulgación de todo tipo de material alternativo, sin peros, sin juicios de valor, sin límites. Cine, documentales, comics, textos, audio-libros, música, grabaciones de radio... cualquier cosa que estimule nuestro juicio crítico, pues de eso se trata.

Nuestro fin no es otro que la divulgación de la cultura, pues entendemos que ésta debe ser libre, barata y estar siempre disponible. Internet se nos ofrece como la herramienta definitiva para este fin. Rebeldemule somos tod@s. Cualquier persona que lo desee puede poner su granito de arena y colaborar con nosotros. La página Web dispone de un foro organizado en diferentes categorías, donde se pueden publicar las diferentes producciones.

Tenemos que rescatar todo ese material polvoriento de las hemerotecas. Podemos digitalizarlo y publicarlo, para que todos y todas podamos acceder a él y evitar que se pierda en el olvido, o peor, que desaparezca en un futuro. Entre el material ya publicado, una gran parte se puede descargar a través de las redes P2P (como Emule), pero también hay material en descarga directa. Además, estamos atentos a cualquier nueva tecnología que nos permita compartir material interesante.

Solamente animaros a que os deis una vuelta por Rebeldemule, y si tenéis algo que a los demás nos pueda interesar, no dudéis en publicarlo en el foro.

La dirección es:
http://www.nodo50.org/rebeldemule
Y la dirección de correo:
rebeldemule@nodo50.org

Por una cultura libre y gratuita, copia y difunde!

LendaKaris Muertos --> Gora España

Gora España
Si me viese mi amatxo, si me viesen los colegas
me colgaban en la plaza por traidor y por idiota
yo que soy más vasco que el Árbol de Gernika
cuando juega la selección no sé lo qué me pasa

Juega España!!
Ra ra ra!!
Los mundiales
Va a ganar!!
Mi conciencia
Me da igual!!
No puedo evitar gritar...

Gora España

La selección tiene un no-sé-qué...

Futbolistas subnormales con las crestas chungas
dios mío, qué pintas llevan, y las tías buenas...
Millones y millones de anormales con las chorras duras
gritan, gritan, gritan...
Gora España!!
Gol!!
 
P.D: Cancion muy apropiada para ahora q esta todo el mundo con lo del mundila xd

Foro antifascista

 Os pongo la direccion de un foro antifascista para a kien le interese se pase por alli, aver si entre todos los reanimamos
 
 

Recuerda

 Recuerda
que el Anarquismo:
  No es las bombas, el desorden o el caos.
No es el robo y el asesinato.
No es una guerra de todos contra todos.
No es un retorno a la barbarie o al estado salvaje del hombre El anarquismo es precisamente lo opuesto a todo esto.
El anarquismo significa que tú serías libre, que nadie te exclavizaría, ni sería tu jefe,ni te robaría, ni se impondría a tí. Significa que tú serías libre para hacer las cosas que deseas hacer y que tú no serías obligado a hacer lo que no quieres hacer.
Significa que tú tendrías una oportunidad para escojer el género de vida que necesitas vivir, y vivirla sin ninguna interferencia.
Significa que el otro individuo tendría, la misma libertad que tú, que cada uno tendría los mismos derechos y libertades.
Significa que todos los hombres son hermanos y que vivirían como hermanos, en paz y armonía. Es decir, que no habría guerra ni violencia empleada por un grupo de hombres contra otro, ni monopolio, ni pobreza, ni opresión, ni sacar ventaja de tu prójimo.
En una palabra anarquismo significa, una condición o sociedad donde todos los hombres y mujeres son libres, y donde todos disfrutan igualmente los beneficios de una vida ordenada y sensata. Alexander Berkman  

P.D: Ahora que vengan los fachas y sigan diciendo: anarkia = caos. (Leer un poco que os vendra bien)




Cancionde hachazo

CONSTRUYENDO EL ODIO
 
Detràs de la pantalla todo es terrorismo, algo me huele mal...La mentira informetiva impacta en mi retina, se vuelve realidad.Mafias patronales nos enseñan un mundo salpicado de productividad.
 
Hace tiempo que dejamos de creer en los instrumentos del poder. Cogimos las reindas de nuestra realidad, haciedno de nuestra clase, mensaje. Reciclaje de medios contrarestando sus efectos. Tomando la palabra, describiendo los hechos.
 
CONTRUYENDO EL OIDIO que va directo a ti. Desovedeciendo a los mas media. Rompiendo la dominaciòn, contestando al sistema. Disparando a la nuca de la prensa burguesa.
 
Evidenciando el clasismo, haciendo obvio el control. Destapando su discurso, cambiando de color. Combatiendo su violencia, con cabeza y corazón, Y gritandole al mundo, que hoy se ha muerto otro dios.
 
No te des por vencido, ¡Comunicar es luchar! Y envueltos en un clima que tiene que explotar empuñamos nuestras armas, segregando el odio necesario ¡Para contrainformar!
 
CONSTRUYENDO EL ODIO...
 
"Vivimos en un mundo mediaticamente intoxicado, redireccionado a no entender, donde se vacia el contenido, se fomenta el tedio y se ingnoran las causas de las desigualdad, generando pasividad con un claro objetivo: amntener el desorden establecido"
 
 
 
P.D (de hachazo): Empuñan us armas quienes cada dia (desde un periodico o un panfleto, un programa de radio o una web) intentan abrir un camino hacia la verdad de los hechos, desde y para el pueblo. Nosotros sólo hemos puetso voz. Con cariño, va para ellos: www.lahaine.org www.klinamen.org www.nodo50.org www.presosalacalle.tk

APROBAR NO ES APRENDER

¡¡¡POR LA EDUCACION LIBERTARIA!!!!


Mutilasteis:

Mutilasteis trozos de mi, me incruzasteis trozos de vosotrXs. Castigandome por reir y por hablar con los otrXs. Obligandome a reprimir sentimientos y lo que pensaba. Soportando tener que oir discursos que no me gustaban. Os cargasteis la espontaneidad de un/a niñX, la creatividad, la rabia y el cariño. Imponiendonos aceptar valores que nos daban asco. Humillandonos por pensar que contabamos para algo. TodX adultX asesino al menos a un/a niñX, que es el/a niñX que llevava dentro. Modifico la conducta del/a criX imponinedo unas normas absurdas y vacias. PADRES, MADRES, PROFESORxS, PSICOLOGxS Y EDUCADORxS, ASESINxS...policia.


...cuando somos niñXs sufrimos una opresion abrumadora, nada de lo que digas o hagas sera tomado en serio solo por tu edad, eres constantemente inducidX a hacer cosas que no quieres hacer y afectan negativamente a tu desarrollo como individuo autonomo, todo el tiempo te imponen normas, etc. Somos educadXs para obedecer, no para ser capaces de realizar nuestros deseos y ser felices. Humillacion e impotencia son dos sentimientos con los que aprendes a convivir desde pequeñX. Con muy buenas intenciones (no lo dudo), lXs mayores inflingen dolor a los niñXs,lXs pisotean, y algunXs no se nos olvida.


Todo esto tambien lo hace el estado, se tu mismo y organiza tu lucha!

VIVA LA ANARQUIA!

Muerte a las drogas

Solo tiene 15 años
y ya a probado de to
y ya a probado de to
tiene un futuro incierto
y un presente que es un kaos
y un presente que es un kaos.

Vagando por los conciertos
buscando algo de spiz,
me afloran los sentimiento
cuando te veo asi.

No no a la auto-destruccion,
no no a la auto-destruccion,
no no a la auto-destruccion,
no no a la auto-destruccion,

No seas victima del sistemaaaaa
solo quieren marionetas
MIRA COMO ACABO SID VICIUS
SOLO ERA UN HIPPIE DE MIERDA!

No seas victima del sistemaaaaa
solo quieren marionetas
MIRA COMO ACABO SID VICIUS
SOLO ERA UN HIPPIE DE MIERDA!

Tuuu cuando te daras cuenta
que tu vales mogoyon
que tu vales mogoyon
sueño proyectos e ideas
que tu puedes realizar.

La droga no es ningun juego
y tu no sabes controlar
tu no sabes controlar
tu cerebro destruido
IMBECIL
de nada te servira.

Yo un dia pense que esto no podia cambiar
y que con amor impediria esta claridad
y tu estas igual no puedes parar
tu cuerpo se degrada
y tu mente faya ya

Lloro al saber que oi te me vas
y que tus ....( no lo entiendo bien )
pero de que vas? espabila ya

quierete a ti mismx
nunca te dejes llamar
quierete a ti mismx
nunca te dejes llamar
quierete a ti mismx
nunca te dejes llamar.


♠MUERTE A LAS DROGAS♠

 

sakado de---> http://www.fotolog.com/liantescrew/

El observador

 
P.D: Mirar el video y a ver que os parece.

¿Eres anarKista?

Traducción de un artículo portugués publicado en http://pt.indymedia.org/ler.php?numero=6254&cidade=1


¿ Eres anarquista?
(¡La respuesta puede ser una sorpresa!)

Lo más probable es que ya hayas escuchado algo sobre quiénes son los anarquistas y sobre aquello en lo que supuestamente creen. Lo más probable es que todo lo que escuchaste decir sobre ellos sea falso. Mucha gente parece que piensa que los anarquistas son adeptos a la violencia, al caos y a la destrucción, que se oponen a todas las formas de orden y de organización, que son nihilistas fanáticos que quieren acabar con todo. Nada más lejos de la realidad. Los anarquistas son las personas que piensan simplemente que los seres humanos pueden comportarse de una forma razonable sin tener que ser obligados a ello. En realidad, es una noción muy simple. Pero es la noción que los ricos y poderosos siempre consideraron más peligrosa.

En su expresión más simple, las creencias anarquistas giran en torno a dos premisas. La primera es que los seres humanos son, en circunstancias normales, tan razonables y decentes como les permitan ser y, por lo tanto, pueden autoorganizar sus comunidades sin necesidad de que les indiquen cómo. La segunda es que el poder corrompe. Antes de nada, el anarquismo es una cuestión de tener coraje para tomar los principios simples de la decencia común por los cuales nos guiamos y seguirlos hasta sus conclusiones lógicas. Por muy insólito que parezca, en muchos aspectos importantes, ya eres anarquista (sólo que no te das cuenta).

Tal vez te ayude si analizamos algunos ejemplos del día a día:

- Si hay una fila para coger un autobús casi lleno, ¿vas a esperar tu turno y contener las ganas de colarte, incluso si no hay ningún policía?

Si respondiste «sí», ¡entonces estás habituado a actuar como un anarquista! El principio anarquista fundamental es «autoorganización»: el asumir que los seres humanos no necesitan que se les amenace con sanciones para que alcancen un grado de comprensión entre ellos, o para que traten a los demás con dignidad y respeto.

Todas las personas creen que son capaces de comportarse de manera razonable. Si piensas que la ley y la policía son necesarias, es sólo porque no crees que otras personas lo sean. Pero si te paras a pensar, ¿no tendrán ellas derecho a pensar exactamente lo mismo en relación a ti? Los anarquistas argumentan que casi todo el comportamiento antisocial que nos hace pensar que es necesaria la existencia de fuerzas armadas, de policía, de prisiones y de gobiernos para controlar nuestras vidas es, de hecho, causado por las desigualdades sistemáticas y la injusticia que esas fuerzas armadas, policía, prisiones y gobiernos crean. Es todo un círculo vicioso. Si las personas están acostumbradas a ser tratadas como si sus opiniones no importasen, es probable que se vuelvan agresivas y cínicas, incluso violentas (lo cual, por supuesto, hace que sea fácil para los que están en el poder decir que sus opiniones no cuentan). En cuanto se dan cuenta de que su opinión es tan importante como la de cualquier otra persona, tienden a volverse muchísimo más abiertas. Para abreviar una larga historia: los anarquistas creen que, en gran medida, es el propio poder y sus consecuencias lo que vuelve a las personas estúpidas e irresponsables.

- ¿Eres miembro de un club deportivo o equipo de deporte, o de cualquier otra organización voluntaria donde las decisiones no sean impuestas por un jefe, sino tomadas en base al consenso general?

Si respondiste «sí», ¡entonces perteneces a una organización que trabaja de acuerdo con los principios anarquistas! Otro principio básico es la asociación voluntaria. Es sólo una cuestión de aplicar los principios democráticos a la vida diaria. La única diferencia es que los anarquistas creen que debería ser posible la existencia de una sociedad en la que cada cosa fuese organizada según esos principios, todos los grupos basados en el consentimiento libre de sus miembros y, por lo tanto, todo ese estilo de organización de arriba abajo (militar como los ejércitos, o las burocracias o las grandes corporaciones, basadas en cadenas de comandos) ya no serían necesarias. Tal vez no crea que eso llegue a ser posible jamás. Tal vez sí. Pero cada vez que llegas a un acuerdo por consenso, en vez de por una amenaza, cada vez que haces un pacto voluntario con otra persona, llegas a un reconocimiento recíproco o alcanzas un compromiso teniendo en la debida consideración la situación o las necesidades particulares del otro, estás siendo un anarquista, incluso aunque no tengas conciencia de ello.

El anarquismo es sólo el modo en que las personas actúan cuando tienen libertad para hacerlo de acuerdo con su elección y cuando negocian con otros que son también libres – y por lo tanto, conscientes de la responsabilidad ante los demás que eso implica. Esto conduce a otro punto crucial: mientras las personas pueden ser razonables y tener consideración si están relacionándose con iguales, la naturaleza humana es tal que parce imposible que lo hagan cuando se les da poder sobre los otros. Dale poder a alguien y abusará de él de una forma u otra.

- ¿Piensas que la mayoría de los políticos son unos cerdos egocéntricos, egoístas, a los que no les importa realmente el interés público? ¿Piensas que vivimos en un sistema económico que es estúpido e injusto?

Si respondiste «sí», entonces apoyas la crítica anarquista de la sociedad contemporánea (por lo menos en sus aspectos más generales). Los anarquistas piensan que el poder corrompe y que los que pasan la vida entera en busca del poder son las últimas personas a las que debería dársele. Los anarquistas piensan que nuestro sistema económico actual tiene más probabilidades de premiar a las personas por comportamientos egoístas o sin escrúpulos que a las que son seres humanos decentes, preocupados por los demás. La mayoría de las personas tienen esos sentimientos. La única diferencia es que la mayoría de las personas cree que no hay nada que hacer en relación con eso o que (y es esto en lo que los fieles servidores del poder suelen insistir) puede llegar a hacerse algo que acabe cambiando las cosas para peor. Pero... ¿y si no fuese cierto? ¿Habrá realmente alguna razón válida para creer esto? Cuando se pueden probar, la mayoría de las previsiones sobre lo que sucedería sin estados o capitalismo acaban por demostrar que no están fundamentadas.

Durante miles de años las personas vivieron sin gobiernos. En muchos lugares del mundo hay pueblos que viven fuera del control de los gobiernos, incluso hoy en día. No se dedican a matarse unos a otros. Sólo viven sus vidas, como cualquier otra persona haría. Claro que en una sociedad compleja, urbana, tecnológica... hay una necesidad mucho mayor de organización. Sin embargo, la tecnología puede hacer también que esos problemas sean más fáciles de resolver. De hecho, ni siquiera empezamos a pensar cómo serían nuestras vidas si la tecnología fuese puesta realmente al servicio de las necesidades de los humanos. ¿Cuántas horas necesitaríamos trabajar para mantener una sociedad funcional (es decir, si nos viésemos libres de las ocupaciones inútiles o destructivas como el telemarketing, los abogados, los carceleros, los analistas financieros, los expertos en relaciones humanas, los burócratas y los políticos), si enfocásemos el trabajo de nuestras mejores cabezas científicas de los sistemas de armamento espaciales o del mercado de acciones hacia la mecanización de las tareas más desagradables o más peligrosas como la minería de carbón o la limpieza del baño y si distribuyésemos el trabajo que sobrase entre todas las personas? ¿Cuatro horas al día? ¿Tres? ¿Dos? Nadie lo sabe porque nadie se hace ni siquiera ese tipo de pregunta. Los anarquistas piensan que estas son exactamente el tipo de preguntas que deberíamos empezar a hacernos.


- ¿Crees realmente en las cosas que les dices a tus hijos (o que tus padres te contaron)?

«No importa quién empezó». «Dos males no hacen un bien». «Limpia lo que ensuciaste». «Haz las cosas pensando en los demás». «No seas mezquino con las personas que te parece diferentes». Tal vez deberíamos decidir si estamos mintiendo a nuestros hijos cuando les hablamos del bien y del mal, o si estamos tomando realmente en serio nuestras propias sentencias. Porque si llevas estos principios morales a sus conclusiones lógicas, llegarás al anarquismo.

Toma el principio de que dos males sumados no producen un bien. Si tomases eso realmente en serio, bastaría para echar por tierra casi totalmente la base de todo el sistema bélico y de justicia criminal. Lo mismo pasa con el reparto: les decimos siempre a los niños que tiene que aprender a compartir, a tener en cuenta las necesidades de unos y de otros, a ayudarse mutuamente; después, cuando estamos en el mundo real asumimos que cada uno es naturalmente egoísta y competitivo. Un anaquista asegurará siempre que, de hecho, lo que les decimos a nuestros hijos es cierto. Mucho de lo que se consiguió en la historia de la humanidad, cada descubrimiento o hecho que mejoró la vida de las personas, fue gracias a la cooperación y la ayuda mutua. Incluso ahora, la mayor parte de nosotros gastamos más con nuestra familia y con nuestros amigos que con nosotros mismos. Aunque, sin ninguna duda, siempre va a haber personas competitivas en este mundo, no es una razón para que la sociedad se base en el fomento de ese comportamiento y mucho menos para hacer que las personas compitan para alcanzar las necesidades básicas de la vida. Una sociedad que sólo fomenta la competición, sólo defiende los intereses de los que están en el poder, que quieren que vivamos con temor hacia los demás. Por eso los anarquistas proponen una sociedad basada no sólo en la asociación libre sino también en la ayuda mutua.

La verdad es que la mayor parte de los niños crece creyendo en una moral anarquista y gradualmente tienen que darse cuenta de que el mundo adulto no funciona así. He ahí por qué tantas personas son rebeldes, alienadas e incluso suicidas mientras son adolescentes, y acaban por resignarse y amargarse cuando se convierten en adultos. La única recompensa es, frecuentemente, tener capacidad para educar a sus propios hijos y desear que el mundo sea justo para ellos. ¿Pero por qué no comenzamos por construir un mundo que sea realmente basado en los principios de la justicia? ¿No sería ese el mejor regalo que podríamos dar a nuestros hijos?

- ¿Crees que el ser humano es fundamentalmente corrupto y malo o que algunos tipos de personas (mujeres, personas de raza negra, gente común que no es ni rica ni tiene estudios) son especímenes inferiores, destinados a ser gobernados por alguien mejor que ellos?

Si tu respuesta es «sí», bueno, entonces parece que no eres anarquista al fin y al cabo. Pero si respondiste «no», entonces es posible que estés de acuerdo con el 90% de los principios anarquistas y, esperamos, estés viviendo tu vida de acuerdo con ellos. Siempre que tratas a otro ser humano con consideración y respeto estás siendo anarquista. Cada vez que resuelves tus divergencias con otros a través de un compromiso razonable y escuchas lo que cada uno tiene que decir en vez de dejar que alguien decida en nombre de los restantes, estás siendo anarquista. Cada vez que tienes oportunidad de forzar a alguien a hacer algo pero, en vez de eso, decides apelar a tu sentido de la razón y la justicia, estás siendo anarquista. Lo mismo pasa cuando compartes algo con un amigo, o decides quién va a lavar los platos, u otra cosa con un sentido de equidad.
Claro, podrás objetar que todo va bien mientras se trata de pequeños grupos de personas que se relacionan mutuamente, pero para administrar una ciudad o un país, es un asunto totalmente diferente. Y, evidentemente, esto tiene su razón de ser. Incluso si se descentraliza la sociedad y se pone el mayor poder posible en manos de las pequeñas comunidades habrá (a pesar de todo), un gran número de cosas que necesiten ser coordinadas, desde administrar las vías de ferrocarril hasta decidir sobre qué aspectos debe centrarse la investigación en medicina. Pero sólo porque algo sea complicado no quiere decir que no haya manera de hacerlo. Simplemente quiere decir que será complicado. De hecho, los anarquistas tienen muchas ideas sobre cómo una sociedad saludable y democrática debería autogobernarse. Para explicarlas es necesario ir mucho más allá de este pequeño texto introductorio. De todas formas, no hay ningún anarquista que pretenda tener en sus manos el modelo perfecto. La verdad es que no conseguimos imaginar la mitad de los problemas que surgirán cuando intentemos crear una sociedad democrática. Incluso así, creemos que la capacidad de los humanos está a la altura de resolverlos mientras la humanidad se conserve dentro del espíritu de nuestros principios básicos (que son, al fin y al cabo, sólo los principios de decencia humana fundamental).

SKINHEAD

SkinHead

 

 


Los skinhead nacieron el Inglaterra a principos de la decada de los 60, surgieron de la union de los  mods que eran jóvenes de clase media que les gustaba la ropa elegante, las scooters, las peleas callejeras, el soul y el Rythm & Blues y los rude-boys que eran jóvenes jamaicanos que emigraron a Inglaterra, tenian gustos parecidos a los de mods, escuchaban ska y reggae.

 

A mediados de los 60 el movimiento fue invadido por el “hippismo” y estos redicalizaron aun mas su actitud, adoptaron una estetica mas agresiva por lo que se les empezo a llamar hard-mods. Estos jóvenes que iban con el pelo rapado y botas pesadas eran conocidos por muchos nombres (noheads, baldheads, cropheads, spy kids, peanuts) hasta que en 1969 son conocidos ya como skinheads.

 

Igual que los antiguos mods, los skins seguían escuchando música rude-boy, tanto q empieza a llmarse “skinhead reggae”. Muchos skinhead motivados por el campeonato mundial de futbol ganado pro Inglaterra se conviertieron en hooligans.

 

Lo que unia a los skins era su gusto por el mismo tipo de musica y vestimenta, el futbol y la violencia. También compartian algunos valores como compañerismo y orgullo de pertenecer a la calse trabajadora. No eran una agrupación política como mucha gente cree, si alguno votaba al partido de izquierdas o al de derechas era una cosa aparte de ser skinhead, en cuanto al racismo (que actualmente esta asociado erróneamente al movimiento) muchos skinhead de la epoca eran jamaicanos (negros).

 

En 1972 la violencia skin llegó a limites exagerados, estaba prohibido entrar a los estadios con  Marenten (botas muy utilizadas por los skinhead) y el mundo skin casi desaparecio, los antiguos skinhead cambiaron algo su vestimenta y su acitud para nos er molestados por la policia eran llamados suedeheads o smoothies.

 

En 1977, después de el auge del punk, este estilo se comercializo y dejo de ser tan contestatario y se estaba transformando en una moda mas. Pero habia otro punk q seguia las raices, el street-punk, este mantenia la rebeldía y critica social, los skinhead se interesaron por este tipo de musica y junto con los punks se puede decir q eran los mas fieles seguidores, muchos skins cambiaron su estetica haciendola mas rebelde y provocativa ( asemejándose un poco a los punks) se podria decir q habia dos calses de skinheads, los denominados spirit of 69 que seguían con las misma estetica que antes, y los que se asemejaban al punk.

 

El street-punk fue “bautizado” por el periodista Garry Bushell como oi! Inspirado en el tema oi! Oi! Oi! De Cocnekney Rejects. El oi! Actualmente es asociado a musica de skinhead.

 

Tambien en este año vuelven a surgir de nuevo los skinhead ya algunos viejos skinheads vuelven a raparse y calzar asl botas, hubo enfrentamientos entre los viejos skins y los nuevos por que los antiguos skinhead no veian bien que estos nuevos skinhead hubieran cambiado el ska y el reggae por el oi! Y su estetica era mas rbelde, tampoco veian bien que muchos skins fueran punks rapados, aunque al final las dos generaciones se unieron.

 

Eb 1978 el movimiento se empezó a politizar. Por un aldo el National Front (partido ultraderechista inlges) comenzo a reclutar a estos jóvenes por que les veia como unos magnificos militantes por su actitud violenta. Por el otro lado, algunos skinhead, para contrarrestar estos e hicieron activistas de izquierda. Otros skins se mantuvieron apolíticos dedicansose al futbol, la musica y la cerveza. La prensa empezo a comercializar el binomio nazi = skin, dando asm importancia al morbo que a la veracidad de las noticias.

 

Actualmente hay principalmente cuatro ramas principales de skinheads:

 

Skinhead 69: Son los skinhead clásicos, no son racistas y se denominan apolíticos. El 69 es el año en que “nacieron” los skinhead nos eais mal pensaos.

 

S.H.A.R.P: Skin Head Against Racial Prejuicies , son skinheads antirracistas

 

R.A.S.H : Red & Anarchis Skin Head, son los skins de izkierdas

 

Skinhads nazis o boneheads : Son los skins que tienen ideologia de derechas. Bonehead significa « cabeza hueca » o “cabeza de hueso”

 

 

ANTIFASCISTA SIEMPRE

Antifascistas siempre, somos y seremos los que defendemos las ideas libres, la libertad de expresion , la vida sin dogmas y sin prejuicios. Los que defendemos la libertad y por tanto los que debemos hacer frente a aquellos que nos la niegan.
Defendemos la solidaridad, la igualdad, una vida justa para todo el mundo.
Por eso debemos hacer frente al capitalismo.
Nacimos libres y vivimos oprimidos. Ya es hora de que esto empieze a cambiar. Millones de personas viven oprimidas, malviven con menos comida de la que les hace falta, mientras tanto otras pocas personas se regodean en su opulencia y su magno poder sobre los demás.
¿ES ESTO JUSTO?
Hagamos un nuevo mundo SI NO LO HACEMOS NOSOTROS, ¿KIEN LO HARA?
Creo que ya va llegando la hora de que las cosas empiezen a cambiar. Por eso somos y seremos ANTIFASCISTAS SIEMPRE , porque nosotros somos los que tenemos que darle la vuelta a este mundo que esta patas arriba.
De una manera u otra, ayudando en lo ke podamos, haciendo frente a kien podamos, asi llegaremos a cambiar algo.
Resistencia contra la derecha!! NO dejemos ke se haga mas fuerte!!
ANTIFASCISTAS , ES LO QUE SOMOS. Todos : comunistas, anarkistas etc
Dejemos a un lado nuestras diferencias politicas ( que no son tan grandes , ya que tenemos las mismas bases) y unamonos contra el enemigo comun, contra el fascismo opresor de ideas, de acciones, de vivir libremente.
Ya estoy arto de tanto ¡viva spaña! y tanto brazo en alto, de tanto politico corrupto, de tanta monarkia , de tanta desigualdad economico-social, ESTOY ARTO DE TANTO FACHA, hasta los cojones de que manipulen, organizen desastres, hagan sus propias guerras para ser los mas fuertes.
Millones de muertos por el fascismo, EL FASCISMO SOLO DA PROBLEMAS


POR TODO ESTO Y MUCHO MAS. ANTIFASCISTAS SIEMPRE

 

sacado del foro ---> http://s1.elforo.de/antifascistas/#

 

salud & anarkia


La estupidez humana

Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y, sobre ella, un montón de bananas.
Cuando un mono subía la escalera para agarrar las bananas, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo.
Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo agarraban y se lo impedían.

Pasado algún tiempo más, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de las bananas.

Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes le acomodaron tremenda paliza.

Después de algunas palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera. (aunque nunca supo por qué le pegaban).

Un segundo mono fue sustituido, y ocurrió lo mismo.
El primer sustituto participó con entusiasmo de la paliza al novato.

Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho, si intentaba subir le daban una paliza el resto de los monos.

El cuarto y, finalmente, el último de los veteranos fue sustituido.

Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a las bananas.

Si fuese posible preguntar a algunos de ellos por qué le pegaban a quien intentaban subir la escalera, con certeza la respuesta sería:

No sé, las cosas ¡siempre se han hecho así, aquí!

Di no a las drogas

Es un comic de Miguel Angel Salamca que por lo menso a mi em gusto mucho, a ver q os parece a vosotros.
 
 
Salud & Anarkia

Diferencias Sociales

Rico con pistola.........................precavido
Pobre con pistola......................delincuente
Rico con manicura.....................play boy
Pobre con manicura ..................maricon
Rico con alas.............................angel
Pobre con alas...........................murcielago
Rico en prostibulo......................busca placer
Pobre en prostibulo....................busca a la hermana
Rico leyendo el periodico...........intelectual
Pobre leyendo el periodico.........busca trabajo
Rico corriendo...........................deportista
Pobre corriendo.........................ladron
Rico vestido de blanco...............doctor
Pobre vestido de blanco.............heladero
Rico con maletin.........................ejecutivo
Pobre con maletin.......................traficante
Rico homosexual........................gay
Pobre homosexual......................maricon de mierda
Rico rascandose.........................alergico
Pobre rascandose.......................sarnoso
Rico en una comisaria.................denunciante
Pobre en una comisaria...............detenido
Rico cansado..............................ejecutivo con stress
Pobre cansado............................flojo de los cojones

 

Salud & Anarkia

Yo pirateo

y tu?

 

Llegada la mierda que nos escupe diariamente la tele, radio,
prensa y demás medios de comunicación hasta la línea de los
cojones (o sea, que nos tienen hasta los cojones) un grupo de
disidentes hemos elaborado este manifiesto a favor (sí, A
FAVOR)
de la piratería. Si te mola, pásalo. Si prefieres creerte las
mentiras de la industria -serán verdades para ti- haz con él
lo
que te salga del arco del triunfo.

De: El currante medio, aplastado por la hipoteca, la
precariedad
laboral, los horarios DE MIERDA, y otros abusos sociales como
los
cubatas a 5 putos euros.

A: Ese músico mediático, desangrado, que se duele detrás de
unas gafas de sol en la Moncloa, forrado de pasta hasta los
pendientes.

Tiene cojones ir de rebelde por la vida y terminar en las
escaleras del centro del Estado (por si no captáis las
sutilezas, el ejemplo se refiere a Alejandro Sanz, aunque es
extensible a todos los membrillos/impresentables que le
acompañaban en la casita del Zapatero). Mira chavalote, en la
gira que te vas a marcar este verano vas a ganar más pasta
haciendo algo que te gusta y que en teoría te llena- de lo
que
ganaré yo en toda
mi puta vida de curro, cargando, además, con
una actividad que no me aporta nada personalmente y con la
que,
si no fuera por el sueldo adicional de mi novi@ (yo que tengo
suerte de tenerl@), ni siquiera me daría para pagar un piso
para vivir.
"La música está muy mal" -gimes-. Tú, chavalote, no sabes lo
que
es estar mal ¿Qué sabes tú de hipotecas, de rebotar de un
contrato a otro, de currar a turnos o de 7 a 7? ¿Qué sabes tú
de
llegar a fin de mes, o de lo que me cuesta a mí plantearme
tener hijos con lo que piden en una guardería? Porque te
recuerdo que aquí, en el mundo real, curramos dos
para pagarnos
60 metros cuadrados, y si solo eres uno, a vivir
en casa de los viejos o bajo un puente.
"La gente que compra en el top manta no ama la música",
escupe
otro. ¿Con qué validez moral exigís vosotros, que vivís a
todo
trapo de camino entre Madrid y Miami, sin saber ni el dinero
que
tenéis, al currante que os pague los vicios y haga
multimillonaria a la multinacional de turno? ¿Cómo se puede
tener la cara de plantarse en plan víctima sobre una
vida de lujo?. Y por último ¿qué esquina de la manta se
reserva
a los grupos que empiezan, a los grupos marginales? La
industria
ha abusado -y abusa- con los precios y las calidades. Sólo
ahora
que se ve con el rabo en el culo ofrece lo que no pueden dar
los
piratas; DVDs con videos, extras y demás. Todo, curiosamente,
al
mismo precio que antes. ¿No llorabais porque no se podían
bajar
los precios? ¿Cómo vale ahora un álbum que lleva 12 canciones
en
el CD y 16 en un DVD (verídico) lo mismo que antes el mismo
álbum con el CD a pelo? ¿Cómo puede valer un mismo álbum en
España 18 euros y en Alemania (contrastado) 20 cuando los
alemanes ganan más del doble que un español? Ahora que las
mafias e Internet os revientan, ahora, que ya no tenéis la
sartén por el mango, pasáis de la posición dominante y
abusiva a
la apelación más
rastrera de sentimientos.
Pues yo, y muchos como yo, respondemos:

AHORA, QUE OS DEN POR CULO.

Nadie puede pedirme que le pague la colección de coches de
lujo,
el yate y las cuatro casonas en Miami, la Sierra, o Marbella.
Nadie puede pedir moral desde la inmoralidad. Ejemplo:
Bustamante se acaba de comprar una casa de 500 millones de
las
antiguas pesetas en solo CUATRO AÑOS DE "CARRERA" MUSICAL,
claro
ejemplo de lo mal que está el panorama musical...
Firma: XXXXXXXXXX o cualquier/a anónim@ hasta los güevos de

sandeces.

 

El apolitiko

 
 
(es un comic de un fanzine del R.A.S.H)
 
P.D: ¿Que os parece?